سيد محمد حسن بني هاشمي خميني

582

توضيح المسائل مراجع ( فارسي )

گوشت ذبيحه بواسطهء آن حرام نمىشود و بنا بر احتياط نبايد پيش از بيرون آمدن روح ، سر حيوان را از بدنش جدا كنند بلكه حرمت آن ، خالى از قوّت نيست ولى با اين عمل حيوان حرام نمىشود . و اگر از روى غفلت يا بواسطهء تيز بودن كارد ، بى اختيار سر حيوان جدا شود مكروه نيست . بهجت : مسأله اگر هنگام بريدن سر حيوان ، پيش از بيرون آمدن روح ، سر حيوان را از بدنش جدا كنند ، مانعى ندارد و حيوان پاك و حلال است ، ولى اگر عمداً بخواهند سرش را از بدن جدا كنند ، بنا بر أظهر خوردن گوشت آن مكروه است ، بلكه خلاف احتياط است . پيش از بيرون آمدن روح و سرد شدن بدن حيوان ، مكروه است بلكه خلاف احتياط است پوست حيوان را بكنند و يا اين كه اعضاى بدنش را قطع كنند . مسائل اختصاصى مكارم : مسأله 2232 احتياط مستحبّ آن است كه پيش از بيرون آمدن روح ، سر حيوان را از بدنش جدا نكنند ، بنا بر اين اگر دستگاههايى براى ذبح حيوانات تهيّه شود كه سر حيوان را به كلَّى قطع مىكند حيوان حرام نمىشود ، هر چند بهتر است طورى باشد كه تمام سر را قطع نكند ، ولى در هر حال بايد تمام شرايط با دستگاههاى ماشينى رعايت شود . و نيز احتياط مستحبّ آن است كه مغز حرام حيوان را كه در وسط تيرهء پشت است ، قبل از جان دادن نبرند و پوست حيوان را جدا ننمايند . مكارم : مسأله 2233 در زمان ما گاه براى آسان شدن ذبح حيوانات به حيوان شوك مىدهند ، تا كمى بى حس شود و به راحتى يا به وسيلهء دستگاهها سر آن را ببرند ، اين كار در صورتى كه حيوان بعد از شوك زنده باشد اشكالى ندارد . احكام شكار كردن با اسلحه مسأله 2601 اگر حيوان حلال گوشت وحشى را ( 1 ) با اسلحه شكار كنند ( 2 ) با پنج شرط حلال و بدنش پاك است ( 3 ) : اوّل : آن كه اسلحهء شكار مثل كارد و شمشير برنده باشد ، يا مثل نيزه و تير ، تيز باشد كه بواسطهء تيز بودن ، بدن حيوان را پاره كند ( 4 ) و اگر به وسيلهء دام يا چوب و سنگ و مانند اينها حيوانى را شكار كنند پاك نمىشود ( 5 ) و خوردن آن هم حرام است ( 6 ) و اگر حيوانى را با تفنگ شكار كنند ، چنانچه گلوله آن تيز باشد كه در بدن حيوان فرو رود و آن را پاره كند پاك و حلال است و اگر گلوله تيز نباشد بلكه با فشار در بدن حيوان فرو رود و حيوان را بكشد ، يا بواسطهء حرارتش بدن حيوان را بسوزاند و در اثر سوزاندن ، حيوان بميرد پاك و حلال بودنش اشكال دارد ( 7 ) دوم : كسى كه شكار مىكند بايد مسلمان باشد يا بچهء مسلمان باشد كه خوب و بد را بفهمد ( 8 ) و اگر كافر يا كسى كه اظهار دشمنى با اهل بيت پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم مىكند ( 9 ) ، حيوانى را شكار نمايد ، آن شكار حلال نيست ( 10 ) سوم : اسلحه را براى شكار كردن حيوان به كار برد و اگر مثلًا جايى را نشان كندو اتفاقاً حيوانى را بكشد ، آن حيوان پاك نيست و خوردن آن هم حرام است ( 11 ) چهارم : در وقت به كار بردن اسلحه نام خدا را ببرد ( و چنانچه ( 12 ) عمداً نام خدا ) *